Maytham fut martyrisé le 22 Dhou al-Hijjah de l’an 60 de l’hégire, soit dix jours avant l’entrée de l’Imam al-Husayn (paix sur lui) en Irak. Son mausolée sacré se trouve à proximité de la mosquée de Koufa.
Maytham, l’un des compagnons iraniens loyaux de l’Amir al-Mou’minine (paix sur lui), attendait avec ferveur, des années avant son martyre, la promesse divine. Il était profondément attaché au palmier qui devait devenir son lieu de crucifixion. Durant l’époque de la répression omeyyade, il révéla courageusement les vérités et resta fermement attaché à la wilaya, jusqu’à ce qu’il soit conduit au martyre.
La libération de Maytham par l’Amir al-Mou’minine (paix sur lui)
Certains chercheurs ont indiqué que Maytham était d’origine iranienne. Ayant été l’esclave d’une femme de la tribu Banu Asad, il fut affilié à cette tribu. L’Amir al-Mou’minine (paix sur lui) l’acheta à cette femme et le libéra.
Puis il lui demanda : « Quel est ton nom ? »
Il répondit : « Salim. »
L’Amir al-Mou’minine (paix sur lui) dit : « Le Messager de Dieu, Muhammad (que Dieu le bénisse et salue sa famille), m’a informé que le nom que ton père t’a donné parmi les non-Arabes est Maytham. »
Maytham al-Tammar dit : « Dieu et Son Messager ont dit vrai, et toi aussi tu dis vrai. Mon nom est bien Maytham. »
Le Prince des Croyants lui dit : « Reprends ton nom d’origine et abandonne le nom de Salim. Nous te donnerons également la kunya correspondante. »
Le Prince des Croyants lui donna la kunya d’Abou Salim.
L’annonce de la bonne nouvelle à Maytham
Parmi les compagnons de l’Amir al-Mou’minine (paix sur lui), Maytham al-Tammar occupait une place particulière en tant que dépositaire des secrets. Il faisait partie de ceux à qui le Prince des Croyants avait à plusieurs reprises annoncé le sort qui l’attendait et son martyre sur le chemin de la vérité.
Maytham al-Tammar rapporte : « L’Amir al-Mou’minine (paix sur lui) m’appela et me dit : “Ô Maytham ! Si ‘Ubaydullah ibn Ziyad, ce bâtard des Banu Umayya, t’appelle et t’ordonne de te désavouer de moi, que feras-tu ?” »
Je répondis : « Ô Amir al-Mou’minine (paix sur lui), par Dieu, je ne me désavouerai pas de toi. »
L’Imam dit : « Par Dieu, il te tuera alors et te crucifiera. »
Je dis : « Je patienterai, car cette souffrance est bien peu de chose sur le chemin de Dieu. »
Il dit : « Ô Maytham ! Dans ce cas, tu seras à mon rang. »
La prédiction du martyre
L’Amir al-Mou’minine (paix sur lui) avait informé Maytham de nombreuses sciences et des secrets cachés de la wilaya. Maytham en divulguait une partie, mais un groupe de gens de Koufa doutait de ses paroles, les attribuait à l’imagination de l’Amir al-Mou’minine (paix sur lui) et les considérait comme des divagations ou des tromperies.
Un jour, en présence d’un grand nombre de ses compagnons — parmi lesquels se trouvaient à la fois des sceptiques et des sincères —, l’Amir al-Mou’minine (paix sur lui) lui dit :
« Ô Maytham ! Après moi, ils t’arrêteront et te crucifieront. Le deuxième jour, du sang coulera de ton nez et de ta bouche jusqu’à teindre ta barbe. Le troisième jour, tu seras frappé d’une lance et tu quitteras ce monde. Prépare-toi donc pour ce jour. L’endroit où tu seras crucifié se trouve près de la porte de la maison d’Amr ibn Harith. Tu seras le dixième des dix personnes crucifiées. Ton poteau sera le plus court et ta position sera la plus proche du sol. »
Puis l’Amir al-Mou’minine (paix sur lui) ajouta : « Je te montrerai le palmier sur lequel tu seras crucifié. »
Deux jours plus tard, il le lui montra.
L’attachement au palmier
Maytham se rendait parfois auprès de ce palmier, y accomplissait la prière, passait la main sur son tronc et disait : « Béni sois-tu, ô arbre ! C’est pour toi que j’ai été créé et c’est pour moi que tu as poussé. Tu n’as été nourri que pour moi, et je n’ai été nourri que pour toi. »
Il se rendait également chez Amr ibn Harith et lui disait : « Ô Amr, si un jour je deviens ton voisin, traite bien ton voisinage. »
Amr, pensant que Maytham voulait acheter un terrain ou une maison à côté de sa propriété, répondait avec enthousiasme : « Puisses-tu le faire ! »
Même après le martyre de l’Amir al-Mou’minine (paix sur lui), Maytham continuait à se rendre auprès de cet arbre, jusqu’à ce qu’on le coupe. Il veillait alors sur son tronc et le visitait régulièrement.
La rencontre de Maytham avec Umm Salama
L’année de son martyre, Maytham se rendit en pèlerinage à La Mecque et alla voir Umm Salama. Celle-ci lui demanda : « Qui es-tu ? »
Il répondit : « Un homme d’Irak. » Elle lui demanda sa lignée et il répondit qu’il était l’esclave d’Ali ibn Abi Talib (paix sur lui). Umm Salama dit : « Es-tu Maytham ? »
Il répondit : « Oui, je suis Maytham. » Umm Salama s’exclama : « Subhanallah ! Par Dieu, j’ai souvent entendu le Messager de Dieu, la nuit, recommander Ali à ton sujet. »
Puis Maytham demanda des nouvelles de l’Imam al-Husayn (paix sur lui). On lui répondit qu’il était au jardin. Il dit : « Informez-le que j’aurais aimé le saluer, et que, si Dieu le veut, nous nous rencontrerons auprès du Seigneur des mondes. Aujourd’hui, je ne suis pas en mesure de le rencontrer et je dois repartir. »
Umm Salama demanda un parfum et en parfuma sa barbe. Maytham dit : « Sache que cette barbe sera colorée de sang. »
Umm Salama demanda : « Qui t’a informé de cela ? »
Maytham répondit : « Mon maître, l’Amir al-Mou’minine Ali (paix sur lui), me l’a annoncé. »
Umm Salama pleura et dit : « Il n’est pas seulement ton maître, mais aussi le mien et le maître de tous les musulmans. »
Puis elle lui fit ses adieux. Maytham retourna à Koufa.
L’arrestation de Maytham
Quelque temps plus tard, Maytham se rendit à La Mecque pour accomplir le petit pèlerinage. Entre-temps, ‘Ubaydullah ibn Ziyad envoya un messager chez un ami et compagnon de Maytham pour prendre de ses nouvelles. L’homme répondit que Maytham était à La Mecque.
Ibn Ziyad dit : « Si tu ne me l’amènes pas, je te tuerai », et il lui fixa un délai. L’homme se rendit à al-Qadissiyya et attendit Maytham. Lorsque ce dernier revint, il fut arrêté et conduit devant Ibn Ziyad.
On lui dit : « Cet homme était parmi les plus proches de l’Amir al-Mou’minine (paix sur lui). »
‘Ubaydullah dit : « Malheur à vous ! Cet homme est un non-Arabe ? » Ils répondirent : « Oui. »
Ibn Ziyad lui demanda : « Es-tu Maytham ? » Il répondit : « Oui. » ‘Ubaydullah lui dit : « Où est ton Seigneur ? » Il répondit : « Il est aux aguets. » ‘Ubaydullah dit : « On m’a informé que l’Amir al-Mou’minine (paix sur lui) t’avait choisi. »
Il répondit : « C’est exact. Que veux-tu ? »
Il dit : « J’ai entendu dire que l’Amir al-Mou’minine (paix sur lui) t’a informé de ce qui t’arriverait. »
Il répondit : « Oui, il m’a informé que tu me crucifierais. » ‘Ubaydullah dit : « Je ferai le contraire de ses paroles ! »
Maytham dit : « Malheur à toi ! Comment pourrais-tu t’y opposer ? Il le tenait du Messager de Dieu, le Messager de Dieu de Gabriel, et Gabriel de Dieu. »
Puis il ajouta : « Par Dieu, je connais l’endroit où je serai crucifié. Je serai le premier en islam dont la bouche sera bridée comme celle d’un cheval. »
L’annonce à al-Mukhtar
‘Ubaydullah emprisonna Maytham et y plaça également al-Mukhtar ath-Thaqafi.
Maytham dit à al-Mukhtar : « Tu seras libéré et tu te soulèveras pour venger le sang d’al-Husayn. Tu tueras cet oppresseur et tu poseras ton pied sur son visage. »
Le martyre et la disgrâce des Banu Umayya
Comme Maytham l’avait prédit, al-Mukhtar fut libéré. Quant à Maytham, on le sortit pour le crucifier. ‘Ubaydullah dit : « J’appliquerai à son égard la sentence d’Ali. »
Un homme dit à Maytham : « Ô Maytham, tu aurais pu éviter ce destin ! »
Il sourit et répondit : « C’est pour cela que j’ai été créé, et cet arbre a poussé pour moi. »
Lorsqu’on le crucifia, les gens se rassemblèrent autour de lui. Tandis qu’il était sur la croix, il exposait les vertus des Banu Hachim et les turpitudes des Banu Umayya.
On dit à Ibn Ziyad : « Cet esclave t’a déshonoré. »
Il ordonna : « Bâillonnez-le. »
On lui bâillonna la bouche. Il fut le premier en islam à qui on mit un bâillon. Le deuxième jour, du sang frais coula de son nez et de sa bouche. Le troisième jour, il fut frappé d’une lance et atteignit le martyre. Son martyre eut lieu dix jours avant l’entrée de l’Imam al-Husayn (paix sur lui) en Irak. (1)
Source:
Bihar al-Anwar, vol. 41, p. 343.
