Substitution du Prince des croyants (que la paix soit sur lui) à Abou Bakr pour la proclamation des versets de la Barâ’a (reniement)

Le Sceau des prophètes avait initialement chargé Abou Bakr ibn Abî Quhâfa de cette tâche après la révélation de la sourate at‑Barâ’a ; cependant, sur ordre divin, il la lui retira pour la confier au Prince des croyants Ali (que la paix soit sur lui). Cet événement est considéré comme l’une des preuves du mérite et de la supériorité du Prince des croyants (que la paix soit sur lui) sur Abou Bakr en matière de succession et de califat du Messager de Dieu.

Le messager chargé de la proclamation de la Barâ’a (reniement)

Les versets de la rupture furent révélés à la fin de l’an 9 de l’hégire, et le Sceau des prophètes reçut l’ordre de les proclamer aux polythéistes lors de leur rassemblement à La Mecque, au cours du mois de Dhû al‑Hijja de cette même année[^1].

L’Imam al‑Sâdiq (que la paix soit sur lui) rapporte cet événement en ces termes : « Le Messager de Dieu (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui et sur sa famille) envoya Abou Bakr à la saison du pèlerinage avec la sourate al‑Barâ’a (reniement) (al‑Tawbah) afin qu’il la récite aux gens. L’ange Gabriel descendit et dit : “Nul ne saurait la proclamer en ton nom, hormis le Prince des croyants (que la paix soit sur lui).” Le Prophète (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui et sur sa famille) fit alors appeler le Prince des croyants Ali (que la paix soit sur lui) et lui ordonna de monter la chamelle ‘Adhbâ’, de rejoindre Abou Bakr, de lui reprendre la sourate at‑Barâ’a et de la réciter lui‑même aux gens à La Mecque. Le Prince des croyants Ali (que la paix soit sur lui) prit donc la proclamation et se hâta vers La Mecque. Lorsqu’il y parvint, c’était l’après‑midi du jour du Sacrifice, qui correspondait au jour du Grand Pèlerinage.

Il se leva et déclara : “Je suis l’envoyé du Messager de Dieu (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui et sur sa famille) auprès de vous.” Puis il leur récita les premiers versets de la sourate al‑Barâ’a (reniement) : “Désaveu de la part d’Allah et de Son messager à l’égard des associateurs avec qui vous avez conclu un pacte. Parcourez la terre durant quatre mois.” [Coran, 9:1]. Il ajouta : “Après cette année, ni homme nu, ni femme nue, ni polythéiste ne pourront accomplir la circumambulation autour de la Ka‘ba. Sachez que quiconque a un pacte ou une alliance avec le Messager de Dieu (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui et sur sa famille), son délai est de ces quatre mois.” Ces quatre mois comprenaient les vingt derniers jours de Dhû al‑Hijja, Muharram, Safar, le mois de Rabî‘ al‑Awwal et les dix premiers jours de Rabî‘ al‑Thânî, jusqu’à la fin du hadith[^2]. »

Le contenu du message de la Barâ’a (reniement)

Zayd ibn Baqî‘ rapporte : « Nous avons interrogé le Prince des croyants Ali (que la paix soit sur lui) : “Pour quelle affaire as‑tu été envoyé au mois de Dhû al‑Hijja ?” Il répondit : “J’ai été envoyé pour quatre choses : que nul n’entre dans la Ka‘ba hormis le croyant ; qu’aucune personne nue ne tourne autour de la Ka‘ba ; qu’après cette année, croyants et mécréants ne se rassemblent plus dans la Mosquée sacrée ; et que quiconque a un pacte avec le Messager de Dieu (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui et sur sa famille) voie son terme fixé à l’échéance convenue, tandis que celui qui n’a pas de pacte bénéficie d’un délai de quatre mois.” »

Il est également rapporté que le Prince des croyants (que la paix soit sur lui) se tint près de la jamarat al‑‘Aqaba et déclara : « Ô gens ! Je suis l’envoyé de Dieu vers vous tous, ô gens ! » [Coran, 7:158]. « Désormais, aucun mécréant n’entrera dans la Ka‘ba, aucun polythéiste n’accomplira le pèlerinage autour de la Demeure, et aucune personne nue n’y effectuera la circumambulation. Celui qui a un pacte avec le Messager de Dieu (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui et sur sa famille) disposera d’un délai de quatre mois, et celui qui n’en a pas verra son terme fixé au reste des mois sacrés. » Puis il récita la sourate at‑Barâ’a (reniement) devant eux[^3].

Référence à l’épisode des versets de la Barâ’a (reniement)

Le Prince des croyants (que la paix soit sur lui) déclara lors du Conseil des six pour la succession : « Par Dieu ! Y a‑t‑il parmi vous, en dehors de moi, quelqu’un qui, le jour où Dieu ordonna à Son Messager (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui et sur sa famille) d’envoyer quelqu’un avec la sourate at‑Tawbah – et que l’Envoyé l’envoya avec Abou Bakr –, vit Gabriel venir auprès du Prophète et lui dire : “Ô Muhammad ! Cette mission ne doit être accomplie que par toi ou par un homme de ta famille.” Puis le Prophète m’envoya, je repris la sourate à Abou Bakr, je l’emportai avec moi et la fis entendre aux gens en tant que représentant du Messager de Dieu (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui et sur sa famille). Ainsi, Dieu a‑t‑Il établi par la bouche de Son Prophète que je suis de lui ? » Ils répondirent : « Dieu sait que non. » [4].

Une vertu du Prince des croyants (que la paix soit sur lui)

L’Imam Jafar as‑Sadiq (que la paix soit sur lui) rapporte : « On interrogea le Prince des croyants (que la paix soit sur lui) : “Quelle est la plus éminente de tes vertus ?” Il répondit : “La plus éminente de mes vertus est celle dans laquelle je n’ai eu aucune part.” Puis il énuméra de nombreuses vertus, parmi lesquelles : “Lorsque Dieu révéla au Prophète (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui et sur sa famille) de rompre avec les polythéistes, celui‑ci envoya Abou Bakr vers les habitants de La Mecque. Dès qu’Abou Bakr fut parti, Gabriel descendit et dit : ‘Ô Muhammad ! Seul Ali peut transmettre ce message en ton nom.’ Le Prophète (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui et sur sa famille) me fit alors appeler et m’ordonna de monter sa chamelle (‘Adhbâ’), de rejoindre Abou Bakr et de lui reprendre la proclamation, ce que je fis.” Abou Bakr demanda : “Que s’est‑il passé ? Ai‑je encouru la colère de Dieu et de Son Messager ?” Je répondis : “Non, mais Gabriel est descendu auprès du Sceau des prophètes et a dit : ‘Seul celui qui est de toi doit transmettre ce message.’” »

Jumay‘ ibn ‘Umar rapporte : « Je priais dans la mosquée principale lorsque je vis Ibn ‘Umar. Après la prière, je m’assis près de lui et lui dis : “Parle‑moi du Prince des croyants (que la paix soit sur lui).” Il dit : “Le Messager de Dieu (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui et sur sa famille) envoya Abou Bakr avec la sourate al‑Barâ’a (reniement) (al‑Tawbah) pour la réciter aux gens de La Mecque et aux pèlerins de la Maison de Dieu. Mais lorsqu’il parvint à Dhû al‑Hulayfa, il envoya le Prince des croyants (que la paix soit sur lui) à sa poursuite pour lui reprendre la sourate, l’emporter lui‑même et la réciter aux gens de La Mecque.” Abou Bakr demanda : “Ô Ali ! Que s’est‑il passé ? Un verset a‑t‑il été révélé à mon sujet ?” Le Prince des croyants (que la paix soit sur lui) répondit : “Non, mais le Messager de Dieu (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui et sur sa famille) a dit : ‘Cette mission ne peut être accomplie que par moi ou par un homme de ma famille.’” Abou Bakr retourna alors auprès du Messager de Dieu (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui et sur sa famille) et demanda : “Ô Messager de Dieu ! Quelque chose a‑t‑il été révélé à mon sujet ?” Le Sceau des prophètes répondit : “Non, mais cette mission ne peut être accomplie que par moi ou par un homme de ma famille [5].” »

Notes :

[1]: Dâ’irat al‑Ma‘ârif‑i Imâm Ali, 1380 H.S., vol. 8, p. 209 ; cf. Ibn Kathîr, al‑Bidâya wa‑l‑nihâya, 1398 H., vol. 5, pp. 36‑37.

[2]: Bihâr al‑anwâr, vol. 95, p. 190 ; Tafsîr Furât al‑Kûfî, vol. 1, p. 158 ; ‘Ilal al‑sharâ’i‘, vol. 1, p. 190.

[3]: Bihâr al‑anwâr, vol. 21, p. 267.

[4]: Bihâr al‑anwâr, vol. 31, p. 321.

[5]: ‘Ilal al‑sharâ’i‘, vol. 1, p. 189 ; Tafsîr Nûr al‑thaqalayn, vol. 2, p. 178.