Aujourd’hui, dans la rubrique « Les versets alawites » et dans la vidéo que vous allez voir, nous dévoilons l’une des œuvres coraniques de l’« Exposition picturale de la calligraphie des versets alawites », calligraphiée par un maître de l’art authentique de la calligraphie en l’honneur de la haute stature du Prince des Croyants Ali (Paix sur lui).
Le verset du « Croyant vertueux » (Sâlih al-mu’minîn) se rapporte au verset 4 de la sourate 66 (At-Tahrîm), appliqué à la dignité du Prince des Croyants Ali (Paix sur lui).
Le verset que nous examinons aujourd’hui est le verset 4 de la sourate At-Tahrîm :
Verset 4 de la sourate At-Tahrîm (L’Interdiction)
Dieu – Il est exalté – dit (traduction du sens) :
« Si vous vous repentez à Dieu, c’est que vos cœurs ont dévié. Mais si vous vous liguez contre lui [le Prophète], alors [sachez que] Dieu est son maître (mawlâ), ainsi que Gabriel et le croyant vertueux (Sâlih al-mu’minîn), et les anges après cela sont ses soutiens. »
Le Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui et sur sa famille) a dit à propos de ce verset :
« Sâlih al-mu’minîn (le croyant vertueux) : il s’agit du Prince des Croyants (Paix sur lui). »
Tafsir Ahl al-Bayt (‘alayhim as-salâm), vol. 16, p. 386 – Bihar al-anwar, vol. 36, p. 30 ; Furât al-Kûfî, p. 489 ; Shawâhid at-tanzîl, vol. 2, p. 341 ; al-‘Umdah, p. 290 ; Furât al-Kûfî, p. 491 ; Kashf al-yaqîn, p. 367
Il est rapporté de Ali ibn Ibrahim (que Dieu lui fasse miséricorde) :
« Sâlih al-mu’minîn : il s’agit du Prince des Croyants (Paix sur lui). Et “les anges après cela sont ses soutiens” : il s’agit du Prince des Croyants (Paix sur lui). »
Tafsir Ahl al-Bayt, vol. 16, p. 388 – Bihar al-anwar, vol. 36, p. 27 ; Bihar al-anwar, vol. 36, p. 27 (avec une légère variante) ; Shawâhid at-tanzîl, vol. 2, p. 349 ; al-Manâqib, vol. 3, p. 76
Il est rapporté d’Ibn ‘Abbâs (que Dieu lui fasse miséricorde) :
« Sâlih al-mu’minîn : il s’agit de Ali (Paix sur lui) et de ses compagnons. »
Tafsir Ahl al-Bayt, vol. 16, p. 388 – Furât al-Kûfî, p. 490 (et autres similaires) ; Bihar al-anwar, vol. 36, p. 30
« Sâlih al-mu’minîn a été révélé spécifiquement à propos de Ali (Paix sur lui). »
Tafsir Ahl al-Bayt, vol. 16, p. 388 – Shawâhid at-tanzîl, vol. 2, p. 351 ; Furât al-Kûfî, p. 491 ; al-Burhân ; Ta’wîl al-âyât az-zâhirah, p. 675
Le Prince des Croyants (Paix sur lui) a dit en chaire :
« Je suis le frère de Moustafa (le Prophète élu), le meilleur des êtres humains, issu [de la lignée] de Hachim. Je suis le plus grand des grands de ce peuple, et [je suis] la grande nouvelle (an-Naba’ al-‘Adhîm) sur laquelle la volonté divine s’est accomplie, et le Croyant vertueux (Sâlih al-mu’minîn) pour qui des versets et des sourates ont été révélés. »
Tafsir Ahl al-Bayt, vol. 16, p. 388 – Bihar al-anwar, vol. 36, p. 28
‘Ammâr ibn Yâsir a rapporté :
« J’ai entendu Ali ibn Abû Taleb (Paix sur lui) dire : Le Messager de Dieu (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui et sur sa famille) m’appela et me dit : “Ne veux-tu pas que je t’annonce une bonne nouvelle ?” Je répondis : “Si, ô Messager de Dieu, j’ai toujours été annoncé en bien.” Il dit : “Dieu a fait descendre un passage du Coran à ton sujet.” Je demandai : “Quoi donc, ô Messager de Dieu ?” Il dit : “Tu as été placé au même rang que Gabriel.” Puis il récita : “Et Gabriel et le croyant vertueux (Sâlih al-mu’minîn). Toi et les croyants parmi les fils de ton père, vous êtes les vertueux.” »
Tafsir Ahl al-Bayt, vol. 16, p. 388 – Shawâhid at-tanzîl, vol. 2, p. 347 ; al-Burhân ; Bihar al-anwar, vol. 23, p. 386 ; Ta’wîl al-âyât az-zâhirah, p. 570
L’imam Bâqir (Paix sur lui) a dit :
« Le Prophète de Dieu (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui et sur sa famille) a présenté Ali ibn Abû Taleb (Paix sur lui) à ses compagnons à deux reprises : une fois lorsqu’il dit : “Celui dont je suis le maître (mawlâ), Ali est son maître”, et une autre fois lorsque ce verset fut révélé : “Dieu est son maître, ainsi que Gabriel et le croyant vertueux (Sâlih al-mu’minîn).” Le Prophète prit alors la main de Ali et dit : “Ô les gens ! Le plus digne des croyants est celui-ci.” »
Tafsir Ahl al-Bayt, vol. 16, p. 388 – Bihar al-Anwar, vol. 22, p. 232 ; Bihar al-anwar, vol. 36, p. 29 et Ta’wîl al-âyât az-zâhirah, p. 674 et al-Yaqîn, p. 302 (avec variante) ; Bihar al-anwar, vol. 37, p. 317 ; Furât al-Kûfî, p. 490 (avec omission) ; Shawâhid at-tanzîl, vol. 2, p. 352 (avec omission) ; Nûr ath-thaqalayn ; al-Burhân
Il est rapporté de Muhammad ibn ‘Abdallah ibn Abû Râfi‘ :
« Lorsque l’heure de la mort du Messager de Dieu (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui et sur sa famille) arriva, il perdit connaissance. Puis il reprit conscience alors que je pleurais et que je baisais ses mains, en disant : “Ô Messager de Dieu, après vous, qui aurons-nous, moi et mon fils ?” Il me dit : “Après moi, vous aurez Dieu et mon successeur, le croyant vertueux (Sâlih al-mu’minîn), Ali ibn Abû Taleb (Paix sur lui).” »
Tafsir Ahl al-Bayt, vol. 16, p. 388 – Bihar al-anwar, vol. 36, p. 29 ; Bihar al-anwar, vol. 38, p. 1 (avec variante) ; al-Burhân (avec “mon fils” au lieu de “mon père”)
