L’expédition de Fuls, placée sous le commandement de l’Imam Ali (que la paix soit sur lui), joua un rôle important dans l’affaiblissement du polythéisme et l’expansion de l’islam dans la péninsule Arabique. La victoire du Commandeur des croyants, la destruction de l’idole Fuls et la prise du butin témoignèrent, selon le récit rapporté, de la puissance de l’islam et du recul de l’idolâtrie.
Que signifie le terme sariyya ?
Le terme arabe sariyya désigne un détachement militaire envoyé sur ordre du Messager de Dieu (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui et sur sa famille) vers un lieu déterminé pour accomplir une mission, sans que le Prophète participe lui-même à l’expédition.
Récit de l’expédition
Le Prophète de l’islam envoya le Commandeur des croyants, accompagné d’un groupe de combattants, contre la tribu de Ṭayʾ, connue pour son culte des idoles. L’objectif principal de cette expédition était de détruire Fuls, l’idole vénérée par cette tribu.
Au cours du mois de rabīʿ al-thānī de l’an 9 de l’hégire, le Messager de Dieu (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui et sur sa famille) dépêcha l’Imam Ali (que la paix soit sur lui) à la tête d’une expédition composée de 150 hommes issus des Ansar, accompagnés de 100 chameaux et de 50 chevaux. Il lui ordonna de détruire Fuls, l’idole de la tribu de Tayʾ.
Comme dans les expéditions conduites par le Prophète, l’Imam Ali en assuma le commandement. Il était accompagné d’un étendard noir et d’une bannière blanche.
À l’aube, l’Imam Ali et ses hommes atteignirent le lieu de résidence de la famille de Hatim al-Ṭāʾī. Ils détruisirent l’idole Fuls et la mirent en pièces. L’expédition permit également de capturer des prisonniers et de s’emparer d’un important butin. (1)(2)
Le partage du butin
Au cours de cette opération, les combattants musulmans, sous le commandement de l’Imam Ali, s’emparèrent d’un butin considérable comprenant notamment des moutons, des chameaux et de nombreux prisonniers. Ces biens furent ensuite transportés à Médine.
Le Commandeur des croyants confia à Abū Qatāda la responsabilité des prisonniers et à Abdallah ibn ʿAtīk celle des troupeaux et des autres biens.
Dans le trésor associé à l’idole Fuls, les combattants découvrirent trois épées : Rasūb, Mikhdham et une troisième épée appelée al-Yamani. Ils y trouvèrent également trois armures.
Lorsque l’armée de l’Imam Ali atteignit la région de Rakak, le butin fut réparti entre les combattants, tandis que la part destinée au Prophète fut mise à part. Les prisonniers de la tribu de Tayʾ furent ensuite conduits à Médine.
Deux épées étaient suspendues à l’idole Fuls : l’une portait le nom de Mikhdham et l’autre celui de Rasūb. Elles avaient été offertes à l’idole par al-Ḥārith ibn Abī Shamir. L’Imam Ali les récupéra et les apporta au Messager de Dieu (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui et sur sa famille).
Parmi les prisonniers de cette expédition figurait Safana, sœur de Adi ibn Hatim et fille de Hatim al-Tāʾī. Conduite à Médine auprès du Prophète, elle fut libérée par celui-ci et embrassa ensuite l’islam. (1)(3)
Références bibliographiques
- Ibn al-Athīr, Al-Kāmil fī al-tārīkh, vol. 2, p. 285.
- Al-Ṣaḥīḥ min sīrat al-Nabī, vol. 7, p. 38.
- Ibn Saʿd, Al-Ṭabaqāt al-kubrā, vol. 2, p. 124.